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लेखक ने किस बात को खेद का विषय माना है? पाठ ‘बातचीत की कला’ के आधार पर उत्तर लिखिए।

लेखक ने बातचीत की कला में प्रवीण ना होने को मनुष्य के लिए खेद का विषय माना है। लेखक के अनुसार यह अत्यंत खेद...

फूल और कांटे के बीच में हुआ संवाद पैराग्राफ शैली में लिखिए।

फूल और कांटे के बीच संवाद पैराग्राफ शैली एक सुंदर गुलाब के पौधे पर खिले हुए फूल ने अपने पास के कांटे से पूछा, "मित्र,...

‘सेली बनता है इंद्रधनुष’ से कवि का क्या तात्पर्य है?

'सेली बनता है इंद्रधनुष' इस पंक्ति से तात्पर्य यह है कि जब हिमालय पर्वत के श्वेत बर्फ से ढके शिखरों पर सूरज की सुनहरी...

योगासन के कोई पाँच नियम लिखिए।

योगासन शरीर को साधने का एक व्यायाम है। यह न केवल हमारे शरीर को बाहरी रूप से स्वस्थ रखता है बल्कि यह हमारे शरीर...

ग्राहकों को अपने अधिकारों के प्रति जागरूक होना चाहिए| “बस की यात्रा” पाठ के आधार पर लिखिए।

'हरिशंकर परसाई' द्वारा लिखित 'बस की यात्रा' नामक पाठ के आधार पर कहें तो ग्राहकों को अपने अधिकारों के प्रति जागरूक होना चाहिए। जब...

खीर से भरा कटोरा कैसे टूट गया? (कहानी – प्रायश्चित)

खीर से भरा कटोरा इस तरह टूट गया जब रामू की पत्नी ने अलग-अलग तरह के मेवे डालकर दूध को देर रात तक औटाया...

व्यंजन वर्णों के विषय में कौन-सा कथन उपयुक्त नहीं है— (i) व्यंजन वर्णों के उच्चारण में वायु मुँह के विभिन्न भागों से घर्षण करती...

सही विकल्प होगा... (ii) व्यंजन वर्णों को मात्रा सहित लिखा जाता है। ═════════════════════════════════════ स्पष्टीकरण : व्यंजन वर्णों के संबंध विषय में यह कथन उपयुक्त नहीं है कि व्यंजन...

कुछ लोग खुले प्राकृतिक वातावरण में काम करते हैं, तो कुछ वातानुकूलित कार्यालयों में। आप अपने भावी जीवन में कहाँ काम करना पसंद करेंगे?...

कुछ लोग खुले प्राकृतिक वातावरण में काम करते हैं तो कुछ वातानुकूलित कार्यालय में काम करना पसंद करते हैं। यदि हमसे पूछा जाए कि...

मनुष्य को अपने कर्म पर अधिकार होना चाहिए। इस विषय पर अनुच्छेद लिखें।

यह बात बिल्कुल सही है कि मनुष्य को अपने कर्म पर अधिकार होना चाहिए। यहाँ अधिकार से तात्पर्य नियंत्रण से है। मनुष्य अपने कर्मों...

रहीम ने पशु और मनुष्य में से किसे श्रेष्ठ गाना है? a) मनुष्य को b) पशु को c) ना मनुष्य को ना पशु को...

इसका सही विकल्प होगा (d) ना मनुष्य को ना पशु को ══════════════════════ व्याख्या  रहीम ने पशु और मनुष्य में ले ना ही मनुष्य को और ना ही पशु...
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